في 4 ديسمبر، روائي رومانسي تايواني مشهور تشيونغ ياو أنهت حياتها بطريقة مؤثرة مثل نثرها الذي أسر الملايين. وفي رسالة انتحارها، كتبت السيدة البالغة من العمر 86 عامًا والتي كانت محبوبة في جميع أنحاء الصين القارية: “لا تبكي، لا تحزن، لا تشعر بالأسف من أجلي. لقد “فرت بعيدًا” بالفعل.” لقد استخدمت مصطلح “ركض قريبا“، وهي عبارة شعرية كثيرا ما توجد في رواياتها، لتثير شعورا بالراحة والتحرر.
أوضحت شيونغ ياو قرارها بالسيطرة على ما أسمته “الحدث الرئيسي” الأخير في حياتها. بعد أن شهدت زوجها الراحل، بينج هسين تاو، وهو يعاني من معاناة الخرف الطويلة، اختارت تجنب مصير مماثل.
وأثار قرارها باحتضان الموت بشروطها الخاصة ردود فعل واسعة النطاق على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية. كما أنها أشعلت من جديد طال أمدها النقاش حول القتل الرحيم، والذي لا يزال غير قانوني في الصين. أعرب العديد من الأشخاص عبر الإنترنت عن رغبتهم في الحصول على نفس الكرامة والقوة في أيامهم الأخيرة.
تقليديا، كان الانتحار ينظر إليها بشكل سلبي في الصين. البوذية، التي لها تأثير كبير على الثقافة الصينية، لا تشجع على قتل الحياة بأي شكل من الأشكال. علاوة على ذلك، يُنظر إلى الحياة باعتبارها هدية من الوالدين، وقد يُنظر إلى الانتحار على أنه عدم احترام وانتهاك للقيم الكونفوشيوسية، التي تؤكد على تقوى الأبناء. إن تصرف تشيونج ياو يتحدى هذه الأعراف الثقافية، الأمر الذي يدفع إلى الحساب الجماعي.
بدأت المناقشة حول القتل الرحيم الحديث في الصين في عام 1986، عندما أنهى الدكتور بو ليان شنغ من مقاطعة شنشي حياة شيا سوين، وهي امرأة كانت تعاني من مرض عضال وكانت تعاني من تليف الكبد في مرحلة متأخرة. فعلت بو ذلك لتجنيبها ألمًا لا يطاق، بناءً على طلب شيا وابنها وانغ مينغ تشنغ. على الرغم من إلقاء القبض على بو ووانغ في وقت لاحق ومحاكمتهما بتهمة القتل العمد، فقد ثبت أنهما غير مذنبين في عام 1991.
وتعكس هذه المناقشة معضلات عالمية، وأهمها الخوف من المنحدر الزلق. البعض يشعر بالقلق من ذلك تقنين القتل الرحيم قد يؤدي ذلك إلى الضغط على الأشخاص الضعفاء، وخاصة كبار السن، لإنهاء حياتهم قبل الأوان.
