Home اعمال كاميرات الحياة البرية تراقب النساء دون موافقتهن في حديقة كوربيت الوطنية: دراسة

كاميرات الحياة البرية تراقب النساء دون موافقتهن في حديقة كوربيت الوطنية: دراسة

17
0


الحكومة تفند مزاعم مراقبة النساء في محمية كوربيت (النيابية)

تشعر النساء المحليات اللاتي يعشن بالقرب من واحدة من أشهر محميات النمور في الهند بأنهن مراقبات في الغابة تحت ستار الحفاظ على الحياة البرية. بالنسبة لهؤلاء النساء، كانت الغابة محورية في حياتهن – بدءًا من جمع الحطب إلى الهروب من النظام الأبوي في المنزل – لكنهن يشعرن الآن أن نظرة الذكور في المجتمع امتدت إلى مناطق الغابات.

وجدت دراسة أن الكاميرات والطائرات بدون طيار المزروعة في حديقة كوربيت الوطنية في ولاية أوتاراخاند للحفاظ على الحياة البرية يتم إساءة استخدامها عمدًا من قبل المسؤولين الحكوميين المحليين لمراقبة النساء دون موافقتهن. وقد دحضت الحكومة هذه المزاعم، لكنها أمرت أيضًا بإجراء تحقيق للنظر في ادعاءات الدراسة.

وكتبت تريشانت سيملاي، المؤلفة الرئيسية للدراسة: “إن استخدام التقنيات الرقمية لإدارة الغابات، مثل مصائد الكاميرات والطائرات بدون طيار، يميل إلى تحويل هذه الغابات إلى مساحات ذكورية توسع النظرة الأبوية للمجتمع إلى الغابة”. دراسة منشورة في مجلة البيئة والتخطيط ف.

أمضى السيد سيملاي، الباحث من جامعة كامبريدج في المملكة المتحدة، 14 شهرًا في إجراء مقابلات مع 270 شخصًا، بما في ذلك العديد من النساء، حول محمية النمور.

“النظرة المتلصصة”

كشفت المقابلات التي أجريت مع الناشطين الاجتماعيين المحليين وجامعي منتجات الغابات أن بعض العاملين في الغابات ينشرون سرًا مصائد الكاميرات في “نولا” (أحواض المجاري الجافة)، التي تستخدمها النساء لدخول مساحات الغابات.

في عام 2017، تم التقاط صورة لامرأة تقضي حاجتها عن غير قصد بواسطة مصيدة الكاميرا هذه. وتداول بعض الشباب الذين تم تعيينهم كأفراد مؤقتين في الغابات، الصورة على وسائل التواصل الاجتماعي. رداً على ذلك، دمر السكان المحليون العديد من مصائد الكاميرات.

وقال السيد سيملاي: “تم تداول صورة لامرأة تذهب إلى المرحاض في الغابة – تم التقاطها بمصيدة كاميرا من المفترض أنها لمراقبة الحياة البرية – على مجموعات فيسبوك وواتساب المحلية كوسيلة للمضايقة المتعمدة”.

“المراقبة والتحكم الجوي”

وكشفت الدراسة أيضًا أن حراس الغابات يتعمدون إطلاق طائرات بدون طيار فوق النساء المحليات لإخافتهن وإخراجهن من الغابة ومنعهن من جمع الموارد الطبيعية على الرغم من حقهن القانوني في القيام بذلك.

وأخبرت النساء السيد سيملاي أن التقنيات الرقمية، التي تم نشرها لمراقبة الحياة البرية، تُستخدم لتخويفهن وممارسة السلطة عليهن – من خلال مراقبتهن أيضًا.

“ما الذي يحاولون مراقبته من خلال تحليق الطائرة بدون طيار حيث تذهب النساء من قريتنا لقضاء حاجتهن؟ هل يمكن أن يجرؤن على فعل الشيء نفسه في قرى الطبقة العليا؟” قال رجل محلي.

قال آر كيه ميشرا، رئيس حراس الحياة البرية في ولاية أوتارانتشال، إن الهدف من الكاميرات ليس انتهاك خصوصية أي شخص. وقال “لقد أخذنا هذا الأمر على محمل الجد. ونجري تحقيقا في الأمر. وسنأخذ القرويين أيضا موضع الثقة”.

أصبحت النساء المحليات، اللاتي تم تثبيطهن بواسطة مصائد الكاميرات، يتحدثن ويغنين بهدوء أكبر بكثير، مما يزيد من فرص المواجهات المفاجئة مع الحيوانات التي يحتمل أن تكون خطرة، مثل الفيلة والنمور.

وقال السيد سيملاي: “عندما ترى النساء مصائد الكاميرات، يشعرن بالتثبيط لأنهن لا يعرفن من يراقبهن أو يستمع إليهن، مما يؤدي إلى تصرفاتهن بشكل مختلف، وغالبا ما يصبحن أكثر هدوءا، مما يعرضهن للخطر”.

وأضاف: “لم يكن أحد يدرك أن فخاخ الكاميرا الموضوعة في الغابة الهندية لمراقبة الثدييات لها في الواقع تأثير سلبي عميق على الصحة العقلية للنساء المحليات اللاتي يستخدمن هذه الأماكن”.

كما أن وجود مصائد الكاميرا هذه يدفع النساء إلى مناطق أعمق وغير مألوفة في الغابة.

وقالت امرأة: “بما أنهم وضعوا الكاميرات في هذه المنطقة، فقد اضطررنا إلى التوغل في عمق الغابة حيث تكون النباتات كثيفة للغاية، وهذا يزيد من خطر اصطدامنا بالأفيال”.

وقال كريس ساندبروك، المؤلف المشارك في الدراسة: “لقد أحدثت هذه النتائج ضجة كبيرة في مجتمع الحفاظ على البيئة. ومن الشائع جدًا أن تستخدم المشاريع هذه التقنيات لمراقبة الحياة البرية، لكن هذا يسلط الضوء على الحاجة إلى التأكد من أنها لا تسبب ضررًا غير مقصود”. عالم اجتماعي في مجال الحفظ وأستاذ في مجال الحفظ والمجتمع في جامعة كامبريدج.

وقال ساندبروك إن تقنيات المراقبة التي من المفترض أن تتعقب الحيوانات يمكن استخدامها بسهولة لمراقبة الناس بدلاً من ذلك، مما يؤدي إلى انتهاك خصوصيتهم وتغيير الطريقة التي يتصرفون بها.

وشدد البحث على أنه من أجل استراتيجيات الحفظ الفعالة، من الضروري فهم الطرق المتنوعة التي تستخدم بها النساء المحليات الغابات، لا سيما في شمال الهند، حيث ترتبط هوية المرأة ارتباطًا وثيقًا بأنشطتها اليومية وأدوارها الاجتماعية داخل الغابة.