நான் அமெரிக்காவுக்குச் சென்றதிலிருந்து, பலர் என்னிடம் உச்சரிப்பு இருப்பதாகச் சொன்னார்கள். எனது ஐந்தாம் வகுப்பு கணித வகுப்பில் ஒரு பெண், “நீங்கள் வித்தியாசமாக இருக்கிறீர்கள்” என்றாள். எனது AP ஆங்கில ஆசிரியர் கேட்டார், “நீங்கள் இங்கிருந்து வரவில்லை, இல்லையா?” எனது உச்சரிப்பு பற்றிய பெரும்பாலான கருத்துகள் பாதிப்பில்லாதவை, ஆனால் சில விரோதமானவை. ஆனால் என் நம்பிக்கையை சிதைக்க ஒரு மோசமான கருத்து போதுமானதாக இருந்தது. நீண்ட காலமாக, என் உச்சரிப்பு ஒரு வடு போல் உணர்ந்தேன், மேலும் அது பற்றிய ஒவ்வொரு குறிப்பும் ஒரு தாக்குதலைப் போல உணர்ந்தேன்.
சமூகம் சரியான அமெரிக்க ஆங்கிலம் என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது. ஆராய்ச்சி பணியிடத்தில், பூர்வீகமற்ற உச்சரிப்புகள் கொண்ட நபர்கள் “குறைவான புத்திசாலிகள், குறைந்த விசுவாசம் மற்றும் குறைந்த திறன் கொண்டவர்கள்” என்று கருதப்படுவதைக் காட்டுகிறது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் போதுமான வேட்பாளர்களாக இருந்தாலும் அவர்கள் பணியமர்த்தப்படவோ அல்லது குறைந்த பதவிகளில் வைக்கப்படவோ வாய்ப்பு குறைவு. இந்த வகை உச்சரிப்பு சார்பு பல்வேறு சமூக சூழல்களில் தோன்றும். பேச்சாளர் ஒரு வெளிநாட்டு உச்சரிப்பு நேர்மையற்றதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் சமூகத் தீர்ப்பை எதிர்கொள்கிறது.
ஒரு சமயம், நான் என் பள்ளிக் குழுவுடன் ஒரு விவாதப் போட்டியில் கலந்துகொண்டபோது, நீதிபதி என்னிடம், “உன் உச்சரிப்பு உங்களைத் தகுதியற்றதாக ஆக்குகிறது” என்று என்னிடம் கடுமையாகச் சொன்னார்.
மொழியியல் பாகுபாடு வெளிநாட்டு உச்சரிப்புகளில் மட்டுமல்ல, உள்நாட்டு ஒலிப்பு மற்றும் சொற்பொருள் ஆகியவற்றிலும் ஏற்படுகிறது. அமெரிக்காவில், தெற்கு உச்சரிப்பு பெரும்பாலும் அவர்களின் வடக்கு சகாக்களை விட குறைந்த புத்திசாலியாக கருதப்படுகிறது. “Y’all” மற்றும் “Over Yonder” போன்ற தெற்கில் உள்ள சில சொற்றொடர்கள் நாகரீகமற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. இதே போன்ற சார்புகள் காணப்படுகின்றன லத்தீன் மற்றும் பிபிராந்திய மொழிகள் இல்லாமைடிக்டேஷன் மற்றும் இலக்கண தேர்வுகள் சொற்பொருள் துல்லியமாக இருந்தாலும் விமர்சிக்கப்படுகின்றன.
இந்த “தாழ்வான” உச்சரிப்புகளுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறையான அர்த்தங்களுக்கு மாறாக, இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் போன்ற ஐரோப்பிய நாடுகளின் ஒலியமைப்பு பெரும்பாலும் மிகவும் நுட்பமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வை கண்ணோட்டத்தில் விளக்கலாம் சிகாலனித்துவ செல்வாக்குஉலகம் இன்றும் இயல்பாகவே முன்னாள் காலனிகளை அதிகாரத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, மேலும் தெற்கு அரைக்கோளம் அல்லது கிழக்கு அரைக்கோளத்தில் உள்ள பகுதிகள் தாழ்வானதாகக் கருதப்படுகின்றன. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், கருப்பு உச்சரிப்புகள் மற்றும் தெற்கத்தியர்கள் பெரும்பாலும் கலாச்சாரமற்றவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இந்த வாய்மொழி தப்பெண்ணம், பாரம்பரிய தெற்கு விவசாய வாழ்க்கை முறைக்கு எதிரான அமெரிக்காவின் கட்டமைப்பு இனவெறி மற்றும் சமகால சமூக சார்பு ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் ஒருமுறை சொன்னார், “மொழி என்பது வரலாற்றின் காப்பகம்.” எனவே, மொழி தொடர்ந்து உருவாகி, அது உருவாக்கப்பட்ட சமூகத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது. உச்சரிப்புகள் வேறொரு மொழியின் ஒலிப்பு அல்லது வேறுபட்ட கலாச்சாரம் அல்லது வாழ்க்கை வடிவத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகின்றன. உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகில், உச்சரிப்புகள் பன்முகத்தன்மையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, மேலும் மொழியியல் ஒருங்கிணைப்பு கலாச்சார தனித்துவத்தை அழிக்கிறது. மொழியானது அர்த்தத்தைத் தெரிவிக்கவும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தவும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். மக்களின் எண்ணங்களை விளக்குவதற்கு மொழியைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் மொழி முன்வைக்கப்படும் விதம் அந்த நபரையே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை. பாரம்பரியமாக அங்கீகரிக்கப்படாத பாணியில் மக்கள் பேசினாலும், மற்றவர்கள் புரிந்து கொண்டால், வார்த்தைகள் அவற்றின் நோக்கத்திற்கு உதவுகின்றன.
என் உச்சரிப்புடன் நான் இணக்கமாக வந்துவிட்டேன். நவீன சமுதாயத்தில், பன்முகத்தன்மை கொண்டாடப்பட வேண்டும், விமர்சிக்கக்கூடாது. எனது உச்சரிப்பு எனது அடையாளத்திற்கும் பாரம்பரியத்திற்கும் ஒரு சான்று. இது எனது வரலாற்றையும், நான் வாழும் சமூகத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. நான் யார் என்பதை இது வரையறுப்பதால், நான் அதை முழு மனதுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
